Menu

Surah Al-Mursalat

The Emissaries

Chapter 77 of 114

การอ่านอัลกุรอานที่สวยงาม

Surah Al-Mursalat

Recited by Salaah Bukhaatir

Overview

About this Surah

This Surah takes its name (The Night Journey) from v. 1. But this name is merely a distinctive appellation like the names of many other surahs and not a descriptive title, and does not mean that 'The Night Journey' is the theme of this Surah.

At a glance

Surah 77 of 114

Translation
Thai
Recitation
Salaah Bukhaatir

Ask the AI about this Surah

Commentary

Tafsir

<h2>Name</h2><p>This Surah takes its name (The Night Journey) from <a href="/17/4" rel="noopener noreferrer" target="_blank">v. 1</a>. But this name is merely a distinctive appellation like the names of many other surahs and not a descriptive title, and does not mean that "The Night Journey" is the theme of this Surah.</p><h2>Period of Revelation</h2><p>The very first verse indicates that this Surah was revealed on the occasion of <em>Mi\`raj</em> (Ascension). According to the Traditions and books on the life of the Holy Prophet, this event happened one year before Hijrah. Thus, this Surah is one of those which were revealed in the last stage of Prophethood at Makkah.</p><h2>Background</h2><p>The Holy Prophet had been propagating <em>Tauhid</em> for the previous twelve years and his opponents had been doing all they could to make his Mission a failure, but in spite of all their opposition, Islam had spread to every corner of Arabia and there were hardly any tribes which had not been influenced by his invitation. In Makkah itself the true Believers had formed themselves into a small community and were ready and willing to face every danger to make Islam a success. Besides them, a very large number of the people of Aus and Khazraj (two influential clans of Al-Madinah) had accepted Islam. Thus the time had come for the Holy Prophet to emigrate from Makkah to Al- Madinah and there gather together the scattered Muslims and establish a state based on the principles of Islam.</p><p>These were the conditions when <em>Mi\`raj</em> took place and on his return the Holy Prophet brought down the Message contained in this Surah.</p><h2>Theme and Topics</h2><p>This Surah is a wonderful combination of warning, admonition and instruction, which have been blended together in a balanced proportion.</p><p>The disbelievers of Makkah had been admonished to take a lesson from the miserable end of the Israelites and other communities and mend their ways within the period of respite given by Allah, which was about to expire. They should, therefore, accept the invitation that was being extended by Muhammad (Allah's peace be upon him) and the Quran. Otherwise they shall be annihilated and replaced by other people. Incidentally, the Israelites, with whom Islam was going to come in direct contact in the near future at Al-Madinah have also been warned that they should learn a lesson from the chastisements that have already been inflicted on them. They were warned, "Take advantage of the Prophethood of Muhammad (Allah's peace be upon him) because that is the last opportunity which is being given to you. If even now you behave as you have been behaving, you shall meet with a painful torment."</p><p>As regards the education of mankind, it has been impressed that human success or failure, gain or loss, depends upon the right understanding of <em>Tauhid</em>, life-after- death and Prophethood. Accordingly, convincing arguments have been put forward to prove that the Quran is the Book of Allah and its teachings are true and genuine the doubts of the disbelievers about these basic realities have been removed and on suitable occasions they have been admonished and rebuked in regard to their ways of ignorance.</p><p>In this connection, those fundamental principles of morality and civilization on which the Islamic System of life is meant to be established have been put forward. Thus this was a sort of the Manifesto of the intended Islamic state which had been proclaimed a year before its actual establishment. It has been explicitly stated that that was the sketch of the system on which Muhammad (Allah's peace be upon him) intended to build human life first in his own country and then in the outside world.</p><p>Besides these, the Holy Prophet has been instructed to stick firmly to his stand without minding the opposition and difficulties which he was encountering and should never think of making a compromise with unbelief. The Muslims who sometimes showed signs of impatience, when they met with persecution, calumny, and crooked arguments, have also been instructed to face adverse circumstances with patience and fortitude and keep full control over their feelings and passions. Moreover, salat was prescribed in order to reform and purify their souls, as if to say, "This is the thing which will produce in you those high qualities of character which are essential for everyone who intends to struggle in the righteous way. Incidentally, we learn from traditions that Mi'raj was the first occasion on which the five daily Prayers were prescribed to be offered at fixed times.</p>

Verse by verse

Surah Al-Mursalat · The Emissaries

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. Ayah 1

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا

    ขอสาบานต่อลมที่พัดออกมาติดต่อกัน

  2. Ayah 2

    فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا

    ขอสาบานต่อลมพายุที่พัดมาอย่างแรง

  3. Ayah 3

    وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا

    ขอสาบานต่อมะลาอิกะฮฺที่อุ้มเมฆฝน

  4. Ayah 4

    فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا

    ขอสาบานต่อมะลาอิกะฮฺที่จำแนกระหว่างความจริงกับความเท็จ

  5. Ayah 5

    فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا

    ขอสาบานต่อมะลาอิกะฮฺที่นำมามอบแก่บรรดานะบี

  6. Ayah 6

    عُذْرًا أَوْ نُذْرًا

    ด้วยการให้เหตุผลและการเตือนสำทับ

  7. Ayah 7

    إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ

    แท้จริงสิ่งที่พวกเจ้าถูกสัญญาไว้นั้น จะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน

  8. Ayah 8

    فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ

    เมื่อดวงดาวถูกทำให้มืดลง

  9. Ayah 9

    وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ

    และเมื่อชั้นฟ้าถูกแยกออก

  10. Ayah 10

    وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ

    และเมื่อภูเขาถูกแตกออกเป็นผุยผง

  11. Ayah 11

    وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ

    และเมื่อบรรดาร่อซูลถูกรวมไว้ตามเวลาที่กำหนด

  12. Ayah 12

    لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ

    สำหรับวันไหนเล่าที่พวกเขา (บรรดาร่อซูล) ถูกเลื่อนออกไป

  13. Ayah 13

    لِيَوْمِ الْفَصْلِ

    สำหรับวันแห่งการตัดสิน

  14. Ayah 14

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ

    และอันใดเล่าให้เจ้ารู้ได้ว่าวันแห่งการตัดสินคืออะไร ?

  15. Ayah 15

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  16. Ayah 16

    أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ

    เรามิได้ทำลายชนชาติรุ่นก่อน ๆ ดอกหรือ ?

  17. Ayah 17

    ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ

    หลังจากนั้นเราได้ให้ชนชาติรุ่นหลัง ๆ ปฏิบัติตามพวกเขา

  18. Ayah 18

    كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ

    เช่นนั้นแหละเราได้ปฏิบัติแก่บรรดาอาชญากร

  19. Ayah 19

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้น จงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  20. Ayah 20

    أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ

    เรามิได้สร้างพวกเจ้าจากน้ำที่ต่ำต้อยไร้ค่า (อสุจิ) ดอกหรือ ?

  21. Ayah 21

    فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ

    แล้วเราได้ให้เข้าไปอยู่ในที่อับมั่นคง (มดลูก)

  22. Ayah 22

    إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ

    จนถึงกำหนดอันแน่นอน

  23. Ayah 23

    فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ

    ดังนั้นเราได้กำหนดไว้แล้ว เราจึงเป็นผู้กำหนดที่ดีเลิศจริง ๆ

  24. Ayah 24

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  25. Ayah 25

    أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا

    และเรามิได้ทำให้แผ่นดินนี้เป็นจุดรวมดอกหรือ ?

  26. Ayah 26

    أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا

    ทั้งคนเป็นและคนตาย

  27. Ayah 27

    وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا

    และในแผ่นดินเราได้ตั้งภูเขาไว้สูงตะหง่าน และเราได้ให้พวกเจ้าดื่มน้ำจืดสนิท

  28. Ayah 28

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  29. Ayah 29

    انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ

    (จะมีเสียงกล่าวขึ้นว่า) พวกเจ้าจงออกเดินไปยังที่พวกเจ้าเคยปฏิเสธ

  30. Ayah 30

    انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ

    จงออกเดินไปยังเงาควันสามแฉก

  31. Ayah 31

    لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ

    (มัน) ไม่ทำให้เกิดร่ม และจะไม่ช่วยให้พ้นจากเปลวไฟได้

  32. Ayah 32

    إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ

    แท้จริงมันจะพ่นประกายออกมา (มีขนาด) เท่าป้อมปราการ

  33. Ayah 33

    كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ

    ประหนึ่งมัน (ประกายนั้น) เป็นอูฐสีเหลืองเข้ม

  34. Ayah 34

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  35. Ayah 35

    هَـٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ

    นี่คือวันที่พวกเขาไม่สามารถจะพูดออกมาได้

  36. Ayah 36

    وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ

    และจะไม่เปิดโอกาสให้แก่พวกเขาเพื่อแก้ตัว

  37. Ayah 37

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  38. Ayah 38

    هَـٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ

    นี่คือวันแห่งการตัดสิน เราได้รวบรวมพวกเจ้าไว้กับชนชาติรุ่นก่อน ๆ

  39. Ayah 39

    فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ

    ดังนั้นถ้าพวกเจ้ามีแผนอุบายอันใดก็จงวางแผนต่อข้า

  40. Ayah 40

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  41. Ayah 41

    إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ

    แท้จริงบรรดาผู้ยำเกรงจะอยู่ท่ามกลางร่มเงาและน้ำพุ

  42. Ayah 42

    وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ

    และผลไม้ตามที่พวกเขาต้องการ

  43. Ayah 43

    كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

    พวกเจ้าจงกินจงดื่มอย่างสบายใจตามที่พวกเจ้าได้กระทำไว้

  44. Ayah 44

    إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

    แท้จริงเช่นนั้นแหละเราจะตอบแทนผู้กระทำความดีทั้งหลาย

  45. Ayah 45

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  46. Ayah 46

    كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ

    พวกเจ้าจงกินและรื่นรมย์เพียงเล็กน้อย แท้จริงพวกเจ้านั้นเป็นอาชญากร

  47. Ayah 47

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  48. Ayah 48

    وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ

    เมื่อได้กล่าวแก่พวกเขาว่า จงรุกั๊วะ พวกเขาก็จะไม่รุกั๊วะ

  49. Ayah 49

    وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ

    ความหายนะในวันนั้นจงประสบแด่บรรดาผู้ปฏิเสธ

  50. Ayah 50

    فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ

    ดังนั้น คำบอกเล่าอันใดเล่าหลังจากอัลกุรอานที่พวกเขาจะศรัทธากัน

About the Quran

The Quran

The Quran is the holy scripture of Islam. Muslims believe that it is the literal word of Allah (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى), revealed to the Prophet Muhammad (صلى الله عليه وسلم) over a period of 23 years. The Quran is composed of 114 Surahs (chapters) and contains 6,236 Ayat (verses). Muslim beliefs and practices are based on the Quran and the Sunnah, the teachings and example of the Prophet Muhammad (صلى الله عليه وسلم).

The Kaaba in Mecca
A mosque in South America

Meccan Surahs

The Meccan Surahs are the earliest revelations sent down to the Prophet Muhammad (صلى الله عليه وسلم). They were revealed in Mecca, hence their name. These revelations form the foundation of the Islamic faith and contain guidance for Muslims on how to live their lives. The Meccan Surahs are also notable for their poetic beauty and lyrical prose.

Medinan Surahs

The Medinan Surahs are the later Surahs that, according to Islamic tradition, were revealed in Medina after the Prophet Muhammad's (صلى الله عليه وسلم) hijra from Mecca. They were revealed by Allah (سبحانه و تعالى) when the Muslim community was larger and more developed, as opposed to their minority position in Mecca.

Stay connected

Receive regular updates

New features, translations and reminders from AskTheQuran, straight to your inbox.

We use Mailchimp to send updates. You can unsubscribe at any time. See our privacy policy.

We may receive a commission if you click on a link and buy a product, service or similar, at no extra cost to you. Details are in the disclosure policy.